接下來,還有這些華語片你可以期待 -
一則恐怖新聞。
距離2023年結(jié)束,只剩下不到50天了。
你覺得自己今年過得怎么樣呢?更重要的是,今年看過哪些好電影呢?
年底了,馬上我們就要進入到各種電影的榜單、盤點和展望環(huán)節(jié)。
也不可避免地要聊一下,接下來會有哪些很期待看到的影片,尤其是華語影片。
恰好今年桃桃淘電影受邀參加了東京電影節(jié),在那里看到了相當(dāng)多很不錯的華語影片(是的,沒想到吧,在東京,你反而能夠把熱門華語片一網(wǎng)打盡)。
翻了一下,目前大多數(shù)影片還沒有在國內(nèi)定檔,但相信之后他們陸陸續(xù)續(xù)也都會和大家見面的。
所以,我們今天也可以聊一下,接下來,有這些華語片,或許是值得你期待的。
首先要聊到的是,當(dāng)然是萬瑪才旦導(dǎo)演的《雪豹》。
這部電影最終拿到了本屆東京國際電影節(jié)主競賽單元的最佳影片。
客觀上來說,《雪豹》并不是一部非常完美的作品。假如你抱著十分的預(yù)期去觀看這部影片,或許會有些失望。
但從另一層面上來說,這部電影的缺憾,也是它意義本身的一部分。
你會在《雪豹》里看到一種可能性,你知道它或許本有可能成為一部更好的作品,只是,伴隨著萬瑪才旦導(dǎo)演的猝然辭世,一切都不可能了。
《雪豹》講述的,還是一個藏地的故事,一個非常有萬瑪才旦風(fēng)格的故事。
故事圍繞著一個核心矛盾展開:一只雪豹闖進了一家牧民的羊圈,咬死了九只羯羊。
于是,在藏地文化中,本該被奉為“雪域之神”的雪豹,突然變成了吃肉的野獸。
你本該供奉它、尊敬它,但現(xiàn)在,有人覺得應(yīng)該打死它。
圍繞著這個事件,不同立場的人類也輪番出現(xiàn)。
牧民蒙受巨大的損失,與雪豹變成了不死不休的仇敵。
而信仰雪豹的人,曾被它救下生命,或是窮盡一生都在追逐它留下的神跡。他們還相信雪豹身上的“神性”,所以主張讓雪豹回家。
媒體記者帶來了第三方的視角,也讓影片的媒介變得更為復(fù)雜。
你會看到更為混雜混雜的語言體系、擁擠晃動的鏡頭、第三方采訪者的客觀記錄和第一人稱視角的陳述。這也可以被看作是一種隱喻,一種現(xiàn)代文明對于牧民生活的入侵。
而警察的介入,更可以說是這場沖突的“神來一筆”。
這讓問題不再僅僅是牧民的世俗與宗教信仰之沖突,現(xiàn)代文明與藏地傳統(tǒng)之沖突,也變成了一種關(guān)乎于公民和公權(quán)力的政治性討論。
它讓你清楚地看到,這個故事就發(fā)生在此時此地,與我們每個人息息相關(guān)?!吧裥浴迸c“人性”的矛盾,藏地與現(xiàn)代文化的隔閡,變得無比具象,也充滿了當(dāng)代的意義。
當(dāng)然,歸根結(jié)底,影片所講述的仍是人與動物、人與自然的議題。
你如何看待雪豹,亦是你如何看待自己。
你會將它解讀為兇獸還是神物,你覺得它善還是惡,這取決于你自身,也定義了你自身。
《雪豹》的制作歷時三年,你毫無疑問能從中看到導(dǎo)演的野心。
影片里的幾次爭吵、撕扯,人與公權(quán)力的較量,都可以說是具有一種炸裂般的現(xiàn)實感。
而一些模擬雪豹視角的主觀鏡頭,一些跳脫現(xiàn)實的高噪點黑白畫面,又讓你感受到了那種人與動物連接、人的感知融入自然的神秘主義。你知道這是只有萬瑪才旦才能讓你看到的夢。
他在試圖讓藏地電影變得更有現(xiàn)實意義、更富有矛盾沖突。而在此基礎(chǔ)上,也依然保留了藏地題材里獨有的空靈和神性。
甚至在這部電影里,他還第一次使用了CG技術(shù),來還原“雪豹”的神態(tài)。
雖然從最終效果來說,還是比較差強人意,但重要的是這種舉措本身。這就像是將一種技術(shù)革命引入了藏地電影,它意義重大,非常值得尊敬。
于是,在電影之外,你會感受到那種唏噓。
你知道萬瑪才旦導(dǎo)演本還可以做得更多,本還有更宏大的展望、更野心勃勃的嘗試。
但正如影片的戛然而止,戲外也只余悲涼。
好在,我們還能在他的電影里再做夢一次。
《草木人間》同樣是本屆東京電影節(jié)中,最受關(guān)注的華語片之一。
這一方面是因為顧曉剛導(dǎo)演獲得了東京電影節(jié)的“黑澤明”獎特別榮譽,成為繼侯孝賢及陳凱歌之后,第三位摘得此國際獎項的華語導(dǎo)演。
另一方面也是因為,本片的卡司非常強勁,由吳磊、蔣勤勤和陳建斌主演。
在《不虛此行》之后,吳磊再一次嘗試了文藝片題材,他和蔣勤勤在本片中飾演母子,我們也會很好奇他的表現(xiàn)。
老實說,在完全沒有劇透的情況下,看《草木人間》的第一反應(yīng),就是震驚。
我們對于這部電影的預(yù)期,可能會是像顧曉剛導(dǎo)演的前作《春江水暖》那樣,山水寫意、工筆描畫。
但其實《草木人間》反而是一部戲劇沖突非常強的影片,且具有很重要的現(xiàn)實意義。
我們毫無防備地在大銀幕上,見到了第一部拿到龍標(biāo)的、以傳銷為主題的影片。
影片講述了蔣勤勤所飾演的母親苔花,是如何一步步地墮入了傳銷陷阱,再被兒子奮力營救。
尤其在整個第二幕里,那種對于傳銷詐騙的、奇觀式的呈現(xiàn),非常抓人眼球。
但這種呈現(xiàn)并非是偏寫實的,更是以一種更象征性的、表現(xiàn)主義的手法,來關(guān)注傳銷對于一個人的洗腦過程。它是如何擊破你的內(nèi)心防線,讓你變得脆弱、異化、再重塑自己。
你非常沉浸式地看到了一名受害者的自我沉淪。
導(dǎo)演表現(xiàn)出了很大程度上的女性關(guān)懷:母親苔花一生都在為他人奉獻,這一次她想做自己,想成為一名美麗的女性、一個強大的母親。
這些愿景其實都非常美好、也很真實,一名平凡的、鄉(xiāng)下務(wù)工的婦女,也和任何人一樣渴望自由、渴望走出大山,渴望看到外面的世界。
然而這卻將她卷入了傳銷漩渦,讓她被粉碎至萬劫不復(fù)。
影片中,蔣勤勤和吳磊都有非常棒的表現(xiàn)。
蔣勤勤演活了一名飽受苦難的底層女性。而隨著劇情的進展,她幾度貢獻了非常具有爆發(fā)力、甚至可以說是癲狂的時刻,令人瞠目結(jié)舌。
而吳磊身上則寄托了導(dǎo)演的悲憫和愿景。他身上的那種非常干凈、純粹的少年氣,在大銀幕的加持之下,甚至具有一種“洗滌”的力量。
當(dāng)然,還是要給大家打個預(yù)防針,可能影片之后的評價會很兩極。
有人會覺得這部電影充滿力量,自然也有人覺得它似乎太“用力過猛”。
而正如導(dǎo)演前后兩部作品風(fēng)格天差地別,影片第一、三幕中的東方詩意美學(xué),與第二幕中的魔幻傳銷,對比也非常強烈。有人覺得是和諧共存,大概也有人會覺得還是太割裂。
無論如何,這是一部非常特別、也很值得看的電影,也很期待它未來能夠在國內(nèi)上映。
另一部想跟大家推薦的電影,也是我們之前提到過的,在這次東京電影節(jié)受到很多好評的《但愿人長久》。
這部電影是香港青年女性導(dǎo)演祝紫嫣的長片處女作,也是一部比較女性題材的作品。
在看片之前,我最大的期待其實是,聽說吳慷仁竟然在這部電影里說湖南話了。
然后發(fā)現(xiàn)他的湖南話的確說得很不錯,粵語也講得很好。
《但愿人長久》講述一對作為香港新移民的湖南姐妹,是如何在香港長大。
有一個常年吸毒的、不負(fù)責(zé)任的父親,姐妹倆從小就家境貧寒,蝸居在一個狹窄的出租屋里。
但還是想要好好讀書、融入香港,改變自己的命運。
影片分別截取了三個時間點,1997—2007—2017,來呈現(xiàn)她們?nèi)松臋M截面。
影片借由兩個女生的成長,很宏觀地輻射到了整個香港的空間和時間,包括她們所身處的時代和社會,以及更多問題。
但個人覺得,這部電影尤其迷人的一點,還是那種女性創(chuàng)作者的細(xì)膩視角,以及她對于一種非常復(fù)雜微妙的父女關(guān)系的刻畫。
實際上,由于吸毒坐牢的原因,父親很多時候是游離于敘事之外的。
但你會很清楚地看到,即使他并沒有出現(xiàn),故事依然時刻與他相連。
恰恰是那個缺席的父親,不斷地影響著兩個女兒的人生,在無形之處,左右著她們的選擇。
換而言之,無論這對姐妹是愛著父親、還是恨著父親,試圖逃離還是守護,她們的人生其實都只有兩個選擇。
變成像父親那樣的人,變成和父親截然相反的人。
又或者是,在試圖逃離父親的過程之中,依然成為他。
這樣說來,吳慷仁在這部電影的地位的確舉足輕重。而他的表現(xiàn)也確實是“定海神針”式的存在。
他橫跨了三個時間段,從一名意氣風(fēng)發(fā)、玩世不恭的青年,變成了最后行將就木的老父。
他愛著自己的女兒,但同時也自私、暴戾;他清楚地知道自己有多么墮落,但依然沉迷于毒癮。
在他身上,你會看到一代人的縮影——吸毒者,新移民,不負(fù)責(zé)任的父親,試圖改變命運卻最終沉墮于其中的底層人。
他戒不掉癮,所以他的女兒也尋不到根。
另一部不得不提到的電影則是《老槍》。
這部電影由高朋導(dǎo)演,祖峰、秦海璐和周政潔主演,同樣也在本次東京電影節(jié)有所斬獲,拿到了最佳藝術(shù)貢獻獎。
這又是一次對于東北時代傷痕的展現(xiàn)。
影片所聚焦的時代是東北的八十年代末期,下崗潮之前。
祖峰所飾演的國企保衛(wèi)科干事,需要面對工廠的瀕臨倒閉、內(nèi)部的各種腐敗亂象、甚至于一些職工的監(jiān)守自盜……
這些都是一種現(xiàn)實意義上的崩塌,同樣也是一種信仰的坍塌。
作為新導(dǎo)演的處女作來說,導(dǎo)演選擇的題材相當(dāng)之辛辣,敘事風(fēng)格也比較老練,尤其影片的后半段,會給人相當(dāng)大的驚喜。
很有意思的是,在看過之后,我們還找到了一篇《正面連接》的文章 。
文章是去年9月發(fā)的,講述的則是《老槍》劇組3月的事情。如果大家感興趣,也可以去找來看一下。
當(dāng)時因為疫情原因,電影剛剛開機,導(dǎo)演就被確認(rèn)為密接,直接被拉走。剩下劇組二百多人,則被在酒店里待了兩個多月。
你或許會以為這里要上演“真人求生”,但這兩個多月反正過得特別簡單、快樂和烏托邦:劇組的人在這里每天喝酒、打球、嘮嗑,晚上一起看電影,看完了當(dāng)年幾乎所有奧斯卡獲獎影片。
只是在這兩個多月后,電影到底還能不能拍,也變成了一段特別虛幻的事情。
相信那個時候劇組的人都不會預(yù)見,這部電影不僅拍出來了、拍成了,還將走出國門,在東京電影節(jié)得到認(rèn)可。
但,還好他們沒有放棄。
在這個層面上,《老槍》或許還具備著一種更宏大的現(xiàn)實意義:影片所講述的是一段東北的歷史,而它本身也在成為歷史。
雖然已經(jīng)回國很久,似乎還是深陷在“東京電影節(jié)”后遺癥里。
這一方面是因為,在東京看電影體驗的確非常好。
影院很大,座位很干凈舒適,觀眾也非常安靜有禮貌,幾乎都是等字幕走完再鼓掌、亮燈、離場。
另一方面也是因為,在東京看華語片,或者說在每一個國際電影節(jié)看華語片,都會產(chǎn)生一種非常奇妙的體驗。
置身于異國他鄉(xiāng),再遇到一部你熟悉的華語片,就好像見到老朋友,特別親切,也特別容易產(chǎn)生“鄉(xiāng)愁”。
尤其當(dāng)片中出現(xiàn)一些非常本土的劇情、或是一些“內(nèi)部?!睍r,一邊會忍不住會心一笑,一邊又會想,這該怎么翻譯才好呢?旁邊的老外能看懂嗎?
從另一個角度來說,正是這些東西才使得他們彌足珍貴:每一部華語片都有著自己獨特的地理坐標(biāo)系、有自己的文化底蘊和氣質(zhì)。
《雪豹》是一部回歸自然的藏族影片,《老槍》將鏡頭對準(zhǔn)八九十年代下崗潮前夕的東北,《草木人間》是杭州西湖上的“魔幻現(xiàn)實”,《但愿人長久》的主角是住在香港的湖南新移民……
他們都在講述著自己獨一無二的故事,并帶著這些故事走向更遠的地方。文化既是隔閡的,也是緊密相連的。
你知道一定會有人看懂。
寫到這里,突然又開始懷念電影節(jié)那段密集看片的日子。
你好像住在了電影院里,每一次燈亮,就是日出;而每一次落幕,就是黃昏,是一次告別。
這種微小的儀式感貫穿了電影節(jié)的時時刻刻,讓人時刻會覺得,自己的確是在和電影本身產(chǎn)生著連結(jié)。
電影是我們生活的一部分。
它讓我們能逃離一段生活,再踏入另一種生活。
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